ముఖ్యాంశాలు
బాల్యం నుండి బయటపడిన మనిషి అనేక కోరికలతో యవ్వనంలోకి అడుగుపెడతాడు. ఈ వయసులో అహంకారం కామం అనే పిశాచాలు కళ్ళు తెరుస్తాయి. యవ్వనం అనేక నరకాలకు బీజం లాంటిదని పెద్దలు చెబుతారు. ఈ వయసులో కామానికి వశం కాకుండా అహంకారాన్ని జయించి బయటపడిన వారే మహనీయులని శ్రీరాముడు విశ్వామిత్రునికి వివరిస్తున్నాడు.
పరిచయం
యవ్వనం అనగానే ఒక ఉత్సాహం ఎన్నో కలలు ప్రపంచాన్ని జయించాలన్న ఆరాటం కనిపిస్తాయి. కానీ ఇదే వయసు మనిషిని ఎలా దారి తప్పిస్తుందో ఎన్ని అనర్థాలకు దారి తీస్తుందో పదిహేనేళ్ల వయసులో ఉన్న శ్రీరాముడు యోగవాసిష్ఠంలో అద్భుతంగా వివరించాడు. జీవితంలో ఈ వయసులో వచ్చే భ్రమలు మోహాలు అహంకారం మనిషి వివేకాన్ని ఎలా కమ్మేస్తాయో విశ్వామిత్ర మహర్షికి స్పష్టంగా తెలియజేశాడు. యువ రాముడు యవ్వనంపై వ్యక్తం చేసిన ఈ వైరాగ్య భావనలను ఇప్పుడు వాడుక తెలుగులో తెలుసుకుందాం.
యవ్వనంలోకి అడుగుపెట్టగానే వచ్చే మార్పులు
మనిషి బాల్యం నుండి బయటపడి అనేక కోరికలతో యవ్వనంలోకి ప్రవేశిస్తున్నాడు. అప్పటికే మనసులో అనేక కుసంస్కారాలు గూడుకట్టుకుని ఉంటాయి. ఈ వయసులో అహంకారం కామం అనే పిశాచాలు నెమ్మదిగా కళ్ళు తెరుస్తాయి. ఏవేవో గుర్తింపులు సుఖాలు పొందాలని కలలు కంటూ ఉంటాడు. బుద్ధి అనేక వికారాల వల్ల కలుషితం అవుతుంది. ఎండమావుల లాంటి పరిచయాలను విలాసాలను చూసి అవన్నీ మధురమైనవి అని భ్రమపడి విషయాలు అనే మురికిగుంటలో పడిపోతున్నాడు. అందుకే పెద్దలు యవ్వనం అనేక నరకాలకు బీజం వంటిది అంటారు.
యవ్వనం ఒక అబద్ధపు అందం
ఈ యవ్వనం భోగ సమయంలో మధురంగా కనబడుతుంది కానీ ఇది అన్ని దోషాలకు తలమానికం లాంటిది. ఇందులో ఉండేదంతా అబద్ధమే అయినా అప్పటికి మాత్రం నిజమేననిపించి జీవుణ్ణి మోసగిస్తుంది. కలలో కనిపించే అందమైన స్త్రీ లాగా గాలిలో కట్టిన మేడ లాగా క్షణకాలపు అందాన్ని చూపిస్తుంది. వేశ్య లాగా మెల్లగా ప్రవేశించి రోగాలకు దుఃఖాలకు అరిష్టాలకు దారి తీస్తుంది. యవ్వనం మనిషి హృదయంలోని జ్ఞానాన్ని కప్పివేస్తుంది దీనికి ఉన్నంత శక్తి ఇంకెవరికీ లేదు.
మహర్షులకూ భయమే
ఎంతటి నిర్మలమైన మనస్సు అయినా ఈ దశలో కలుషితం అవుతుంది. పెద్ద పెద్ద తుపానులైనా దాటవచ్చు కానీ ఈ యవ్వనంలోని తృష్ణా తరంగాలు దాటడం చాలా కష్టం. కామ క్రోధాలు అనే గంటలు వేసుకున్న అభిమానం అనే మదపుటేనుగు ఈ యవ్వనారణ్యంలో సంచరిస్తోంది. దుఃఖాలు అనే కాలకూట విషసర్పాలు విషయవాసనలు పీలుస్తూ మనిషిని కాటు వేయడానికి తిరుగుతున్నాయి. కానీ యువకుడు మాత్రం తన శరీరం ఎంత మెరుస్తుందో తన మీసాలు ఎలా ఉన్నాయో చూసుకుని మురిసిపోతున్నాడు.
చింతామణి కథతో యవ్వన పోలిక
ఒకడు ఎంతో కష్టపడి ఒక చింతామణిని సంపాదించాడు. ఇది నాదే అన్న గర్వంతో నది దాటుతుండగా ఆ మణి నీళ్లలో జారిపోయి కొట్టుకుపోయింది. అప్పుడు వాడి పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో యవ్వనం కూడా అంతే. ఆశపడినంత కాలం పట్టదు ఎప్పుడో వస్తుంది. కామాలు రాగాలు మొదలై వివేకాన్ని కప్పివేస్తాయి. ఈ కథ ఇలా నడుస్తుండగానే ముసలితనం వచ్చిపడుతుంది. అందుకే యవ్వనాన్ని చూసి మురిసిపోవడం అంటే చావుకు సిద్ధంగా ఉన్న బాలుణ్ణి ముద్దుపెట్టుకోవడమే అని రాముడు అంటున్నాడు.
నరపశువు ఎవరు
ఎవడైతే క్షణభంగురమైన యవ్వనాన్ని చూసి మోహితుడై విషయానందమే జీవిత లక్ష్యం అని అనుకుంటాడో వాడే నరపశువు. వాడు అతి త్వరలో కాలం చేతిలో మోసపోయి పశ్చాత్తాపపడతాడు. ఈ యవ్వనం అనే సంకటం నుండి క్షేమంగా బయటపడిన వారే మహనీయులు. పెద్ద తిమింగలాలు ఉన్న నదినైనా దాటవచ్చు కానీ ఈ యవ్వనాన్ని దాటడం కేవలం మహాప్రాజ్ఞులకు మాత్రమే సాధ్యం. శాంతి దయ వినయం ఉన్న యువకులు చాలా అరుదుగా కనిపిస్తారు. అందుకే నేను ఈ యవ్వనం యొక్క పటాటోపాన్ని వదిలేసి మౌనం వహించాలని నిర్ణయించుకున్నాను అని రాముడు తెలిపాడు.
ఆధ్యాత్మిక సందేశం
యవ్వనం అనేది మనిషి జీవితంలో అత్యంత శక్తివంతమైన సమయం. కానీ ఆ శక్తిని కోరికల వైపు విలాసాల వైపు మళ్ళిస్తే అది వినాశనానికి దారి తీస్తుంది. వివేకంతో అహంకారాన్ని జయించి ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్నప్పుడు మాత్రమే ఆ యవ్వనానికి నిజమైన సార్థకత లభిస్తుంది.
సారాంశం
యోగవాసిష్ఠంలో శ్రీరాముడు యవ్వనంలో వచ్చే వికారాలను స్పష్టంగా వివరించాడు. యవ్వనంలో అహంకారం కామం అనే పిశాచాలు మనిషిని మోసగిస్తాయి. ఇది ఒక అబద్ధపు అందం లాంటిది వివేకాన్ని కప్పివేస్తుంది. విషయ వాంఛలే జీవిత లక్ష్యం అనుకునేవాడు నరపశువు లాంటివాడు. ఈ దశను వివేకంతో దాటినవాడే నిజమైన ప్రాజ్ఞుడు అని రాముడు స్పష్టం చేశాడు.
ముఖ్యమైన తాత్విక బోధలు
- యవ్వనం అనేది అనేక నరకాలకు బీజం లాంటిది.
- ఈ వయసులో అహంకారం మోహం మనిషిలోని సుకుమారత్వాన్ని నాశనం చేస్తాయి.
- కామ క్రోధాలు అనే గంటలు వేసుకున్న అభిమానం మదపుటేనుగు లాంటిది.
- యవ్వనపు పైపై మెరుగులు చూసి మోసపోకూడదు.
- ఈ దశను క్షేమంగా దాటినవాడే మహనీయుడు.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
యవ్వనంలోకి అడుగుపెట్టగానే మనిషిలో ఏం మేల్కొంటాయి యవ్వనంలోకి అడుగుపెట్టగానే మనిషిలో అహంకారం మరియు కామం అనే పిశాచాలు మేల్కొంటాయి.
యవ్వనాన్ని రాముడు దేనితో పోల్చాడు యవ్వనాన్ని ఎండమావులతో స్వప్న స్త్రీతో గాలిలో కట్టిన మేడతో పోల్చాడు.
నరపశువు అని రాముడు ఎవరిని అన్నాడు యవ్వనాన్ని చూసి మోహితుడై కేవలం ఇంద్రియ సుఖాలే జీవిత లక్ష్యం అని బతికేవాడిని నరపశువు అన్నాడు.
యవ్వనారణ్యంలో సంచరించే ఏనుగు ఏది కామ క్రోధాది దోషాలతో కూడిన గంటల హారాన్ని ధరించిన అభిమానం అనే మదపుటేనుగు ఈ యవ్వనారణ్యంలో సంచరిస్తోంది.
ఎలాంటి యువకులు అరుదుగా కనిపిస్తారు శాంతి దయ దాక్షిణ్యం వినయం మొదలైన ఉత్తమ గుణాలతో ప్రకాశించే యువకులు చాలా అరుదుగా కనిపిస్తారని రాముడు చెప్పాడు.
ముగింపు
యవ్వనం యొక్క ఆకర్షణలో పడిపోయి జీవిత లక్ష్యాన్ని మర్చిపోకూడదు. వివేకంతో జ్ఞానంతో ఆ దశను దాటిన వారు మాత్రమే నిజమైన శాంతిని పొందగలరు. రామ వసిష్ఠ సంవాదంలోని ఈ ఘట్టం నేటి యువతకు ఒక గొప్ప మార్గదర్శకం.
